Спецвыпуск по Эвенкии
Когда часто пишешь об одном и том же, не обойтись без повторов, заранее прошу прощения у читателя. Впрочем, как говорят верующие, молитва от повторения не портится, только крепче запоминается, а любовь, если она подлинная, становится чище, человечнее.
№3-4, 2005 г.
Государство ушло с Севера. Людям осталось уповать только на скрытые природные и личные ресурсы, навыки традиционной культуры. Новый, рыночный, виток времени вернул северные народы к истокам пути — кочевью. Вот и выходит, что реальная этническая культура в современном мире может существовать только у кочевников. Только они знают, как устроить жизнь, оставшись один на один с природой. Именно они сегодня — наиболее « экономически защищенная группа населения». Почему? Прошлым летом фотокорреспондент Алексей Голубцов вместе с Канинским Красным Чумом Ассоциации ненецкого народа «Ясавэй» кочевал по тундре с оленеводами сельскохозяйственного производственного кооператива «Восход». Его репортаж — о мужчинах, женщинах, детях в кочевье, о таинстве их мира и согласия.
№2004/2005
Можно услышать: коренные народы — это осколки древних культур и они обречены на вымирание. Но всего четыре века назад из эвенков, саха, энцев, тюрков и русских на Таймыре зародился новый этнос — долгане. Они восприняли культуру эвенов и нганасан. Они кочуют. Они — коренные. «У каждой народности есть свое место на земле, — говорил представитель древнейшего северного народа нганасан Мотюмяку Турдагин. — Если нганасаны вдруг помрут, на замену им придут дети тех же нганасан, но, может быть, в обличии других народностей. Но нганасаны, наверное, все же не помрут». Народы не умирают. Народы рождаются.
Спецвыпуск «Берингия»
Берингов пролив. Ширина 86 км, длина 96 км. Этот условный голубой квадрат — одно из самых загадочных мест на Земле. По проливу, между двумя островами проходят границы естественные: двух материков, двух океанов. Границы, установленные людьми: государственная, затем меридиан, от которого отсчитывают время наступающего дня. Время считают по ходу солнца. Навстречу солнцу, с приказом разведывать про меха и золото, дорогую кость и самоцветы, шли русские землепроходцы. Два острова, лежащие в проливе, носят названий столько, сколько раз принималась Россия «искать берегов американских». Большой и Малый Диомиды, они же острова Гвоздева, в последний раз получили имена Ратманова и Крузенштерна в начале XIX века. А всегда звались по-своему: тот, что побольше, — Окруженный морем — Имак`льик. Тот, что поменьше, — Противоположный — Ин`алик`. За сотни лет до того как старушка-Европа придумала сказки про бегемотов и зубатых людей «об однех руках и ногах», здесь жили сильные сообщества морских охотников.
Читать далее...
