Еще с начала XVIII века многие путешественники восхищались нарядными костюмами и образцами вышивки народов Крайнего Севера и северо-востока Сибири. Один из первых исследователей Сибири Г.А. Сарычев отмечал в своем дневнике, что вышивки алеутских мастериц отличаются таким искусством и хитростью, что ни одна европейская золотошвейка не в состоянии сравниться с ними. Изделия мастериц-северянок поражают трудоемкостью и искусной технологией исполнения (рис. 1). Особенно красива вышивка цветным непрозрачным бисером. Читать далее...

Из поколения в поколение передается на Севере искусство шитья бисером. Бисерным орнаментом в сочетании с сукном, кожей, мехом щедро украшают и одежду, и обувь, и головные уборы. Даже самые мелкие и будничные предметы одежды и домашнего обихода поражают богатством и сложностью орнаментальной вышивки.

Бисер знали еще в античном мире, Древнем Египте, Византии. На Руси бисерные украшения тоже бытовали с древних времен, о чем свидетельствуют археологические и письменные источники. Как дорогое украшение бисер использовался при дворе и среди духовенства. Читать далее...

Бисер, мелкие стеклянные бусы, широко используемые народами Севера для украшения одежды и предметов быта. Бисер знали еще в античном мире, Древнем Египте, Византии. На Руси бисерные украшения бытовали с древних времен, о чем свидетельствуют археологические и письменные источники. Как дорогое украшение бисер использовался при дворе и среди духовенства.

На Крайний Север и в районы Сибири бисер проник в ХVIII–ХIХ веках: русские и иностранные купцы и скупщики пушнины меняли его на меха. До появления здесь бисера аборигенное население для украшения одежды и предметов быта использовало бусы – кружки, шарики, столбики, выточенные из мамонтовой кости и окрашенные в различные цвета натуральными красителями. Старинный бисер был разнообразен по форме, цветовым оттенкам и ценился на Севере очень высоко. Читать далее...

Аппликация, один из наиболее популярных у северных народов способов ручной декоративной отделки одежды, обуви, предметов домашнего обихода.

Техника аппликации состоит в наложении одного материала на другой, служащий основой. Как правило, накладываемый материал отличается от основы по цвету, а нередко и по фактуре. Народным мастерицам были известны разные способы аппликации: кожей по коже, мехом по коже, кожей по меху, хлопчатобумажной тканью или сукном по ткани, меху и коже. Читать далее...

Не одну сотню лет на Камчатке соседствуют ительмены и коряки, эвены, чукчи и эскимосы. В результате тесного взаимодействия трудно вычленить этнические признаки их одежды. В наше время платье народов Камчатки определяется понятием «корякский костюм». Он живописен, как край вулканов, гейзеров и природных заповедников.

Силуэт костюма – расширенная книзу трапеция. Она особенно четко видна в женской праздничной кухлянке. Сшита из больших хорошо выделанных шкур, длинная, ниспадает красивыми складками, подол обшит широкой, часто богато орнаментированной каймой-опваном и меховой опушкой. Завершает силуэт капюшон или шапка, расширяющиеся кверху. Читать далее...